Erwin de Ruiter

"De ene mens tracht zich uit te drukken in boeken, een ander in laarzen; beide falen waarschijnlijk." - G.K. Chesterton

Recensie de Didache | Indekerk.be / EVW

Afgelopen maandag, 23-06-2014, is onderstaande recensie geplaatst op indeberk.be (EVW):

(…) Ondanks de grote bekendheid van het werk in de eerste eeuwen, ging het boekwerk verloren. Christenen in latere tijden wisten enkel de naam van de Didaché nog te noemen, kenden enkele citaten van de kerkvaderen daaruit, maar hadden het document niet meer in handen. Door de vondst ervan in 1873 kreeg het weer bekendheid. Mensen kregen opnieuw kans om meer inzicht te krijgen in de vraag wat de eerste christenen onderwezen aan jong gelovigen?

Persbericht

Gorinchem, 2 april 2014

Het vergeten onderwijs van de apostelen opnieuw in het Nederlands uitgebracht

De leer der apostelen wordt kortweg ‘de leer’ of de Didache genoemd.

De Didache zoals die per 14 april 2014 in boekvorm beschikbaar komt, wordt uitgegeven doorStad op een berg’en is opnieuw vertaald door Arjan de Kok. Door de toevoeging van de originele Griekse tekst, de uitgebreide eindnoten met commentaren en Bijbelverwijzingen, maakt dit het boekje bijzonder geschikt voor studie van de vroege kerk en haar leer.

Do all you can

“Do all the good you can. By all the means you can. In all the ways you can. In all the places you can. At all the times you can. To all the people you can. As long as ever you can.”

Jezus leren kennen

Is de leer van Jezus Christus nog relevant aan het begin van de 21ste eeuw? Het antwoord op die vraag is bevestigend. Deze cursus is ontstaan uit de behoefte van mensen om meer over Jezus te weten komen. Wat leerde Hij nu precies? Wat is zijn betekenis voor de mensheid? In na-christelijk Europa is men daar niet meer zo zeker van. De meeste mensen stellen deze vragen zelfs niet meer. Het is hoog tijd dat daar verandering in komt.

Frauderende zwendelaars

Quote: Het is eigenlijk vrij simpel. De Bijbel is vrij gemakkelijk te begrijpen. Maar wij christenen zijn een stelletje frauderende zwendelaars. We doen alsof we niet in staat zijn het te begrijpen omdat we beseffen dat zodra we het begrijpen we ook verplicht zijn om er naar te handelen.

Door Zijn bloed

God echter bewijst zijn liefde voor ons juist hierdoor dat Christus voor ons is gestorven toen wij nog zondaars waren. Des te zekerder is het dat wij, eenmaal gerechtvaardigd door zijn bloed, dankzij Hem gered worden van de toorn.

Alleen door het bloed

Er is redding en herstel door het bloed van Jezus. Zonder het bloed van Jezus is er geen herstel mogelijk, geen nieuw leven. Indringers staat niets in de weg om het leven te verzieken (letterlijk).

Doen alsof

Lewis betoogt dat er 2 soorten van ‘doen alsof’ zijn. Een slecht soort, dat in plaats komt van de werkelijkheid, zoals bij iemand die doet alsof hij je helpen zal in plaats van werkelijk te helpen. Maar je hebt ook een goed soort doen-alsof, dat een aanloop tot de werkelijkheid is…

Gevaren voor de kerk

De grootste gevaren voor de kerk van de twintigste eeuw zijn: religie zonder de Heilige Geest, hemel zonder hel, geloof zonder bekering, heil zonder Heiland en christendom zonder Christus.

De invloed van porno (1/5)

Kijkwijzer_erotiekSeks is iets moois en gezonds. Ik denk dat de meeste mensen het daar wel over eens zijn. Vanuit een Bijbelse visie is seks passend en goed binnen een huwelijk. Het geeft verdieping en verbondenheid. Het maakt 2 mensen tot 1. Het leidt tot nageslacht waardoor geliefden ook in hun kinderen (bloedlijn) onlosmakelijk verbonden raken. En het is bovenal een praktische uiting van de liefde voor elkaar.
En hoewel de meeste christenen zullen bevestigen dat seks binnen een huwelijk hoort plaats te vinden blijkt er iets aan de hand te zijn. Veel mannen (maar ook vrouwen) kijken naar porno en komen hier moeilijk vanaf.1 In dit artikel wil ik ingaan op de verslavende effecten van het kijken naar porno.2

Wetenschap en geloof

Over de verhouding tussen wetenschap en geloof is er tegenwoordig veel onduidelijkheid. Velen menen dat wetenschap religie overbodig heeft gemaakt. De gedachte is dat religie een voorstadium was van een voorwetenschappelijke manier om met de wereld om te gaan.