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Zweimal in dieser Woche kam es von verschiedenen Seiten: "Arbeit ist die beste Pflege".
Florijn, ein ehemaliger Rotterdamer Ratsherr, soll einer der ersten gewesen sein, der dieses Credo aussprach. Ich stimme dem nicht zu, und unter der Oberfläche scheinen eine Reihe gesellschaftlicher Trends im Spiel zu sein, die eine solche Aussage hervorrufen. Nämlich:
- Der wirtschaftliche Wert eines Menschen gleich dem inneren Wert eines Menschen
Die beste Fürsorge besteht also darin, jemandem seinen wirtschaftlichen Wert (zurück) zu geben, wobei der Wert, den eine Person bereits hat (aber nicht kennt?), außer Acht gelassen wird. Ist das wirklich die beste Pflege? Gemeint ist wahrscheinlich, dass Arbeit sinnvoll sein kann. Aber das ist die verkehrte Welt: Die beste Pflege ist dann die Sinnhaftigkeit, zu der auch die Arbeit gehören kann. Selbst bei der Arbeit kann das Leben als sinnlos erlebt werden. Dies bringt mich zum nächsten Punkt;
- Arbeit mit dem damit verbundenen Einkommen und Prestige als Repräsentation von ein sinnvolles Leben
Ein sinnvolles Leben ist ein Leben mit ausreichend Geld und sozialem Status. Arbeit gibt Sinn, Einkommen bedeutet. Mit diesem Ziel und diesen Mitteln kann man von einem niedrigen sozialen Status in einen höheren aufsteigen. Und das ist es, was das Leben - aus heutiger Sicht - sinnvoll macht. Satz (von einer sozialen Identität). Sie fügt sich in die "Partizipationsgesellschaft" und die Betonung der "Eigenverantwortung" ein. Sie entlarvt den unpersönlichen und individualistischen Charakter unserer Kultur. Dies wirft die Folgefrage auf, was in diesem Zusammenhang eigentlich mit "Arbeit ist die beste Pflege" gemeint ist. Pflege.
- Pflege neu definiert
Normalerweise versteht man unter "Pflege" die Sorge um das psychische oder physische Wohlbefinden einer Person und die damit verbundenen Aktivitäten, um dieses zu verbessern. Aber jetzt scheint es zu bedeuten, dass man schneller auf eigenen Füßen stehen kann". Es ist die politische Agenda Von der Entschädigung zur Beteiligung", der hier zu schreien scheint. Es ist die Betonung der Eigenständigkeit, des Durchsatzes und der Budgets. Es geht nicht mehr um den Inhalt der Pflege, sondern um das Ergebnis, das "Produkt". Und dieses Produkt ist die Einzelperson mit eigenem Haus und eigenem Einkommen. Ist das wirklich die beste Pflege? Dies kann nur mit einem anderen gesellschaftlichen Trend zusammenhängen, der sich seit der Aufklärung immer stärker manifestiert hat:
- Das Verschwinden existenzieller Sinnzusammenhänge
Ich denke, wenn man nachfragt, wollen sie damit sagen, dass die Sinnstiftung die beste Pflege ist. Dies steht im Einklang mit den Grundsätzen in den Therapien von Frankl und seine Erfahrungen als Überlebender von Auchwich; Umgang mit Verlusterfahrungen, dem Fehlen von Hoffnung und Zukunftsperspektiven, persönlicher Verantwortung und Wahlmöglichkeiten. In diesem Sinne kann die Arbeit Teil eines Bedeutungsrahmens sein, aber sie fällt nicht mit ihm zusammen.
Sinnhaftigkeit in der Sozialarbeit, einschließlich wichtiger Fragen des Lebens und des Glaubens, scheint vernachlässigt zu werden. Das scheint derzeit nicht erlaubt zu sein, vor allem, wenn es einen Beigeschmack von Religion hat. Es ist sicherlich nicht modisch. Arbeit; ja, das passt besser. Es gibt eine gesellschaftliche und politische Unterstützung dafür. Sie ist "neutral" und nicht durch (rückständige) Ideologien "verseucht". Arbeit ist für alle gut. Das ist es, was die Arbeit sinnvoll macht.
Aber auch ein solches Glaubensbekenntnis ist nicht neutral; es gibt eine Welt (Gesellschaft) dahinter. Was mich betrifft: Arbeit kann Sinn geben. Und das heißt, ja, das ist die beste Pflege.